КЛОП
(Феерическая комедия, 1929)
Присыпкин Иван (Пьер Скрипкин) — главный герой комедии; в
списке действующих лиц значится как «бывший рабочий, бывший
партиец, ныне жених». Персонаж иллюстрирует
тезис о растлевающем влиянии мелкобуржуазной идеологии и
мещанского быта на несознательную и идейно нестойкую часть
пролетариата. Действие первой половины пьесы происходит в Тамбове.
П., который в годы военного коммунизма был активистом и членом
партии, в период нэпа ощущает потребность в отдыхе «у тихой речки».
Он намерен жениться на нэпманской дочке Эльзевире Ренессанс,
фамилия которой содержит явную политическую аллегорию
(«возрождение» буржуазного уклада);
при этом П. отвергает прежнюю возлюбленную — «работницу» Зою
Березкину, не только поступая по-человечески непорядочно, но и
совершая классовое предательство. Зоя покушается на самоубийство, но
остается жива. Перед свадьбой П. (который даже свою плебейскую
фамилию заменил «изящным» именованием «Пьер Скрипкин») берет
урок «хороших манер» у своего нового приятеля и наставника Олега
Баяна («самородок, из домовладельцев»). Во время «красной» свадьбы
Присыпкина и Эльзевиры перепившиеся гости начинают драться.
Возникает пожар; слишком поздно вызванные пожарные пытаются
залить пламя, но дом рушится и погибают все, кроме Присыпкина, ко-
торый оказывается в подвале вмерзшим в лед и таким образом
сохраняется в течение нескольких десятилетий как бы в слое «вечной
мерзлоты». Действие второй половины комедии происходит уже через
пятьдесят лет, в 1979 г. — в утопическом коммунистическом обществе.
Строители случайно обнаруживают глыбу льда с телом Присыпкина.
Его доставляют в Институт человеческих воскрешении, и после
всесоюзного радиоголосования принимается решение: «Воскресить».
Пережившая полвека Зоя Березкина также присутствует при
эксперименте. Воскресший Присыпкин понимает, что попал в иной,
чуждый ему мир; единственное «кровно» родное существо — клоп,
выживший и воскрешенный вместе с ним. Естественно, с клопом
отождествляется сам герой (ср. название комедии). Как величайшую
научную ценность клопа бережно водворяют в зоосад. Однако для его
питания нужен «донор»; узнав об этом, тоскующий Присыпкин сам
отправляется в зоосад и поселяется в клетке. Директор зоосада поясняет
посетителям: «Их двое — разных размеров, но одинаковых по
существу: это знаменитые «клопус нормалис» и... и «обывателиус
вульгарис». Оба водятся в затхлых матрасах времени.
«Клопус нормалис», разжирев и упившись на теле одного человека,
падает под кровать.
«Обывателиус вульгарис», разжирев и упившись на теле всего
человечества, падает на кровать. Вся разница!»
Увидев экскурсантов, Присыпкин обращается к ним с патетическим
монологом, который на деле адресован зрительному залу: «Граждане!
Братцы! Свои! Родные! Откуда? Сколько вас? Когда же вас всех
разморозили? Чего ж я один в клетке? Родимые, братцы, пожалте ко
мне! За что ж я страдаю?!»
Сочинения
