S1226 > Литература > Сочинения  > А. Н. Островский

 

Одним из основных мотивов русской литературы является вы-
ведение женского образа как главного, ведущего в произведении.
Это делает и А. Н. Островский в своих пьесах «Гроза» и «Беспри-
данница». Лариса и Катерина. Главные героини на первый взгляд
очень похожи, но если мы рассмотрим этот вопрос подробнее, то мы
найдем не только много общего, но и множество различий.

Итак, сравним Ларису и Катерину. Чтобы их сравнивать, для
начала сравним жанры произведении, в которых они являются
главными героинями. «Бесприданница», в отличие от «Грозы», —
это драма, поскольку в ней нет, как таковой, трагедии Ларисы. Ла-
риса осознает свой грех только перед смертью, а Катерина — на-
много раньше. Она живет, борется со своим грехом, но все-таки по-
гибает. В этом и выражается трагедия Катерины.

А в чем же сходство Ларисы и Катерины? Вначале их судьбы

очень похожи. Ни у Катерины, ни у Ларисы нет счастья в личной
жизни, нет любви. Из-за этого Катерина влюбляется в Бориса,
хотя, как сказал Добролюбов, Борис — всего лишь вещь из обста-
новки, окружающей Катерину. А Лариса, в свою очередь, влюбля-
ется в Паратова. Также сближает обеих героинь мотив реки —
Волги: они обе убегают на Волгу со своими возлюбленными. Для
них обеих река символизирует смерть: и Катерину, и Ларису
смерть настигает на реке... Говоря о мотивах пьес, сближающих
главных героинь, нужно не забыть и о мотиве птицы и полета. И
Лариса, и Катерина обе мечтают летать, как птицы. Лариса — это
чайка — птица, умирающая в море. А Катерину я бы сравнила с
голубем или с лебедем, так как голубь символизирует святой дух, а
Катерина, как известно, означает чистая. Обе хотят летать, хотят
испытать полет души, стать птицами. Но их полет превращается в
падение, обе падают вниз, в бездну из-за своего греха. Помните
слова Ларисы: «Я сама!»? Этим она признает свою вину. А Катери-
на еще более грешна, чем Лариса, так как она кончает жизнь само-
убийством. Но в этом-то и состоит ее трагедия: она понимает, осоз-
нает, что согрешила, кается, а потом... грешит опять. В понимании
каждой героиней своего греха заключается их основное различие.

А теперь сравним символику имен Ларисы и Катерины. «Кате-
рина — чистая, она внутренне обеспокоена какой-то своей мифи-
ческой неполноценностью...» (Словарь имен; составитель Г. Квита).
«Лариса — чайка. Лариса нежна, тонка, чувствительна, послушна
в любви... но неверность мужа, ставшая явной, становится роко-
вым событием, которое может разрушить семью» (Словарь имен;
составитель Г. Квита). Точно так же неверность Паратова становит-
ся роковой для Ларисы, и она погибает.

Светлые, духовные черты Катерины, наверное, имел в виду
Добролюбов, называя Катерину «лучом света в темном царстве».
Добролюбов говорил: «Женщина, которая хочет идти до конца в
своем восстании против угнетения и произвола старших в русской
семье, должна быть исполнена героического самоотвержения,
должна на все решиться и ко всему быть готова...» Но я не согласна
с Добролюбовым, когда он говорит, что Катерина — это «луч света
в темном царстве». Не потому, что Катерина недостойна этого
имени, вовсе нет. Просто, чтобы быть лучом, нужно светить вечно.
А Катерина этого не сделала, она не выдержала испытания, послан-
ного ей Богом, не боролась за свою любовь и умерла. Поэтому Кате-
рину можно назвать всего лишь «свечкой», на которую подул
ветер, и она потухла. Но, в отличие от Катерины, Лариса не смогла
бы принять на душу такой грех, как самоубийство, ей бы не хвати-
ло смелости.

Таким образом, можно сказать, что между этими героинями
Островского есть много общего: это и жажда полета, и стремление к
воле, свободе; их протест против «темного царства». Но главное их
различие в выражении этого протеста. Катерина — натура гораздо
более сильная, чем Лариса. И трагедия Катерины гораздо глубже,
чем трагедия Ларисы.  

Автор проекта: Богомолов Федор